மானுடவியல்
திறந்த அணுகல்

சுருக்கம்

ஜார்கண்ட் பழங்குடியினரின் இந்துமயமாக்கல்: தொடக்கத்தில் இருந்து ஒரு அவுட்லைன்

அம்ப்ரீஷ் கௌதம்

ஆரியத்திற்கு முந்தைய இனங்கள், நெக்ரிட்டோக்கள், ஆஸ்ட்ரேலாய்டுகளுக்கு முந்தையவர்கள், மங்கோலியர்கள், திராவிடர்கள் யாரும் சாதியை உருவாக்குவதற்கு எந்தப் பங்களிப்பையும் செய்யவில்லை. உணவு மற்றும் திருமணம் மீதான பழமையான பழங்குடியினரின் தடைகள் என்று ஊகிக்கப்படாவிட்டால். கண்டிப்பாகச் சொன்னால், கலப்புத் திருமணம் மற்றும் உணவு உட்கொள்வதற்கான கட்டுப்பாடுகள் சாதி அமைப்பின் இரண்டு சோதனைகள் என்று மட்டும் கூற முடியாது; அவை உண்மையில் பழமையான இனங்களுக்கிடையில் பழங்குடி பிரிவுகளின் சோதனைகள். பழங்குடி மற்றும் பிரிவினைவாதத்தின் இந்த ஆரியரல்லாத ஆவி இறுதியில் இந்தோ ஆரியர்களின் தற்போதைய சாதி அமைப்பாக வளர்ந்தது, இது இலட்சியங்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு இடையிலான சமரசமாக, ஆரியர்கள் தங்கள் நிலத்தில் உள்ள மக்களிடையே பரவலாகக் கண்டறிந்தனர் என்று வாதிடலாம். தத்தெடுப்பு, மற்றும் இயற்கையான சரிசெய்தல் மூலம் மூவாயிரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சாதிகள் இந்துக்களிடையே பல்வேறு அடிப்படைகளில் உருவாக்கப்பட்டன. இனம்-கலவை, ஆக்கிரமிப்புத் தொழில், சமூகப் பயன்பாடுகள், வெளியேற்றம் அல்லது ஒதுக்கிவைத்தல், சிறப்பு மதக் கோட்பாடுகள் மற்றும் பல. இரண்டு இன மற்றும் கலாச்சார மரபுகள் மற்றும் இலட்சியங்களுக்கு இடையிலான மோதல் ஆரிய சமூகத்தை பாதித்தது போல் தெரிகிறது, இது இந்து மதத்திற்குள் நுழைந்த ஆரியரல்லாத சமூகங்களை பாதித்தது. அபூரணமான பொருட்களின் தற்போதைய கட்டத்தில், ஒன்று எவ்வளவு எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டது என்பதை தீர்மானிப்பது கடினம், ஒன்றை மற்றொன்று எவ்வளவு எடுத்துக் கொண்டது என்பதைக் கண்டறிவது கடினம். ஆனால், ஒவ்வொருவரும் சமூக வாழ்வின் புதிய நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப தங்களை மாற்றிக் கொள்ள வேண்டும் என்பதும், இந்துக்களின் புனித நூல்களில் காணப்படாத பயன்பாடுகள் மற்றும் நடைமுறைகள் ஆதிவாசிகளிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்பதும் வெளிப்படையாகத் தெரிகிறது; மற்றும் ஆரியரல்லாதவர்களின் பாரம்பரிய நடைமுறைகளுக்கு ஏற்ப இல்லாத பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள் ஆரியர்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும்.