அரசியல் அறிவியல் & பொது விவகாரங்களின் இதழ்
திறந்த அணுகல்

சுருக்கம்

நெறிமுறைகள் ஒரு குறைந்தபட்ச பொது மைதானத்தை உருவாக்குவது பற்றிய காரணம்

ஏஜாஸ் அகமது

நாம் தார்மீக சூழ்நிலைகளை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​நாம் மனக்கிளர்ச்சியாகவோ அல்லது உள்ளுணர்வாகவோ அல்லது உள்ளுணர்வாகவோ செயல்படுகிறோம் அல்லது கவனமாக ஆலோசித்த பிறகு செயல்படுகிறோம் (அதாவது, பகுத்தறிவு). இந்தத் தாளில், முதலில், பகுத்தறிவு எவ்வாறு நுணுக்கமாக (சிக்கல்களைப் பற்றி நியாயப்படுத்த) நான் "குறைந்தபட்ச பொது மைதானம்" (MCG) என்று அழைப்பதை உருவாக்குகிறது என்பதைக் காண்பிப்பேன்/விளக்கப்படுத்துவேன், இது சரியான நெறிமுறை பகுத்தறிவுக்கான முன்-தேவையான நிபந்தனையாகும். இந்த குறைந்தபட்ச பொதுநிலை என்பது ஒரு நெறிமுறைப் பிரச்சினையில் ஈடுபட்டுள்ள தரப்பினர் ஒருவருக்கொருவர் நியாயமான கண்ணோட்டங்களைப் பாராட்டுவதற்கும் ஒப்புக்கொள்வதற்கும் குறைந்தபட்ச ஏற்பாடாக வரையறுக்கப்படுகிறது, இது அனைவருக்கும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாவிட்டால், யாரையும் காயப்படுத்தக்கூடாது. இரண்டாவதாக, அந்த 'குறைந்தபட்ச பொதுநிலையை' உருவாக்குவதில், தூண்டுதலாகச் செயல்படுதல், உள்ளுணர்வாகச் செயல்படுதல் அல்லது உள்ளுணர்வாகச் செயல்படுதல் போன்ற பிற வழிகள் எதுவும் வெற்றியடையாது என்று நம்பத்தகுந்த உதாரணங்களுடன் நான் வாதிடுவேன். பகுத்தறிவின் இந்த பயன்பாடு, நெறிமுறை பகுத்தறிவின் சரியான பயிற்சிக்காக, சார்புகள், தப்பெண்ணங்கள், ஆர்வங்கள் மற்றும் பலவற்றின் கூடுதல் கோரும் அல்லது அதிகப்படியான பண்புகளை குணப்படுத்த ஒரு நெறிப்படுத்தும் விளைவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பணியானது பகுத்தறிவு உள்ளுணர்வுகள், பகுத்தறிவு தூண்டுதல்கள், பகுத்தறிவு உள்ளுணர்வு மற்றும் பலவற்றை மிகவும் சாத்தியமான மற்றும் பயனுள்ள MCG ஐ உருவாக்குவதை உள்ளடக்கியது. இறுதியாக, நான் இரண்டு இந்திய அனுபவங்களைப் பற்றி விவாதிக்கிறேன் - அணிசேரா இயக்கத்தை நோக்கிய இந்தியாவின் நகர்வு மற்றும் பன்முக கலாச்சாரத்தின் இந்தியக் கதை, இந்திய அரசு தனது தேசிய விடுதலைக்குப் பிறகு நெறிமுறை சிக்கல்களை எதிர்கொள்ளும் போது அந்த "குறைந்தபட்ச பொது மைதானத்தை" எவ்வாறு வடிவமைத்துள்ளது என்பதைக் காட்ட.