ஐ.எஸ்.எஸ்.என்: 2332-0761
Ignaas Devisch and Christopher Parker
உலகம் முழுவதும் நிலவி வரும் அரசியல் கொந்தளிப்பை கருத்தில் கொண்டு, ஜனநாயகம் குறித்த கேள்வியை நாம் மறுபரிசீலனை செய்வது அவசியமானது. இந்த கேள்வியை பிரெஞ்சு தத்துவஞானி கிளாட் லெஃபோர்ட் பல ஆண்டுகளாக முன்வைத்துள்ளார், ஆனால் இது ஒரு புதுப்பிக்கப்பட்ட அவசரத்தை ஏற்றுக்கொண்டது. ஈராக்கில் ஜனநாயகத்தின் முதல் ஆபத்து, சர்வாதிகார சர்வாதிகாரம் சமாளிக்கப்பட்டாலும், விடுதலையாளர்கள் ஜனநாயகத்தைக் கையாளும் போது மற்ற அபாயத்தைப் பற்றி தெளிவாக சிந்திக்கவில்லை: சமூகத்தை அணுசக்தி தனிநபர்களின் தூய வடிவமற்ற தொகுப்பாக மாற்றுவது. ஜனநாயகம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் ஆட்சியாக இருப்பதால், சர்வாதிகாரத்திற்கும் ஜனநாயகத்திற்கும் இடையே உள்ள முறையான வேறுபாடுகளைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் என்று லெஃபோர்ட் கூறுகிறார். ஜனநாயகத்தில் அதிகாரத்தின் இடம் அடையாளமாக காலியாக உள்ளது; இந்த அதிகார இடத்தை ஒரு சர்வாதிகார சக்தியாக மாற்றியமைக்க முடியும், ஆனால் ஒரு ஆட்சியானது பிரிவுகளாகவும், பிரிவுகளாகவும் வீழ்ச்சியடையும் போது, அனைத்தும் தங்கள் சொந்த நலன்களுக்காகவும் யோசனைக்காகவும் போராடும் போது அது காலியாக இருக்கலாம். எனவே மன்னரை பதவியில் இருந்து இறக்கி ஜனநாயகத்தை கொண்டு வருவது போதாது. ஜனநாயக ஆட்சியில் சட்டப்பூர்வ ஆதாரம் மக்களாக இருந்தாலும், மக்கள் உறுதியற்றவர்களாகவே இருக்கிறார்கள். இந்த நிச்சயமற்ற தன்மையும் அதனால் பாதிக்கப்படக்கூடிய தன்மையும் லெஃபோர்ட்ஸ் கோட்பாட்டில் ஜனநாயகத்தின் அடிப்படைக் கொள்கையாகும். இறுதியில், ஜனநாயகத்தின் வெறித்தனம் அதன் பாதிப்பில் உள்ளது.