அரசியல் அறிவியல் & பொது விவகாரங்களின் இதழ்
திறந்த அணுகல்

சுருக்கம்

முன்னுரையில் உள்ள மதச்சார்பற்ற வார்த்தையின் தற்கால பொருத்தம்

சாமிகா பச்சௌலி

ஒரு மதச்சார்பற்ற அரசு, இந்தியாவின் சூழலில், அரசு அனைத்து மதங்களையும் சமமாகப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் எந்த மதத்தையும் மாநில மதமாக உயர்த்துவதில்லை. இந்தியா சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில் ஒரு மதச்சார்பற்ற நாடாக மாறியது, அதாவது 1947 இல் சுதந்திரமடைந்த பிறகு, ஜனவரி 26, 1950 முதல் நடைமுறைக்கு வந்த அரசியலமைப்பு மதச்சார்பின்மை என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்தவில்லை என்றாலும், அடிப்படை உரிமைகள் செயல்பாடு தெரியும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அரசியல் சித்தாந்தத்தின் அடிப்படையில் இந்தியா ஒரு மதச்சார்பற்ற நாடாக மாறியது. "மதச்சார்பற்ற" என்ற சொல் இந்திய அரசியலமைப்பின் முகவுரையில் 42வது திருத்தச் சட்டம், 1976 மூலம் சேர்க்கப்பட்டது. காலனித்துவ மற்றும் பிந்தைய காலனித்துவ காலகட்டங்களில், இந்திய சமூகம் ஆழமான மத நோக்குநிலையுடன் பல்வேறு பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் பாரம்பரியத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு பாரம்பரிய சமூகமாக இருந்து வருகிறது. தனிமனித கண்ணியத்துடன் தேசத்தின் ஒற்றுமையையும் ஒருமைப்பாட்டையும் உறுதிப்படுத்தும் அதே வேளையில் சகோதரத்துவத்தை மேம்படுத்துவதே அடிப்படை நோக்கமாகும். பிரிவினை காரணியை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு சகோதரத்துவம் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க கருவியாகும். குறிப்பாக இந்திய சூழலில் சகோதரத்துவத்தை மேம்படுத்த மத நல்லிணக்கம் அவசியம். எனவே மத சகோதரத்துவத்தைக் குறைக்கும் காரணிகளை எதிர்த்துப் போராடுவது அரசின் மீதான அரசியலமைப்பு ஆணை. சகோதரத்துவத்தை மேம்படுத்துவதற்கு சாதகமான மற்றும் எதிர்மறையான செயல்களை மேற்கொள்வது அரசின் கடமையாகும், மேலும் இந்திய மக்களின் ஒற்றுமை மற்றும் சகோதரத்துவம், பல நம்பிக்கைகளை வெளிப்படுத்தும், 'மதச்சார்பற்ற அரசு' என்ற இலட்சியத்தை நிலைநிறுத்துவதன் மூலம் அடைய முயற்சிக்கப்பட்டுள்ளது.